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Manifesto politico del movimento.
Pro s' Indipendèntzia e sa Repùbrica de Sardigna.
Classi dirigenti sarde: mancanza di coscienza e di sentimento di appartenenza. Come
abbiamo visto, tutte le volte che i Sardi hanno tentato di unirsi,
immancabilmente, chi si è trovato a dirigere il processo di
liberatzione natzionale ha arretrato, ha mancato di coraggio, o ha
semplicemente tradito. Ciò significa che mai il progetto politico
proposto è stato armonico alla volontà di unione e di liberazione dei
Sardi. Mai la dirigenza politica ha formulato un’ipotesi reale di
indipendenza; probabilmente perché mai vi è stata una classe dirigente
che abbia creduto davvero nell’indipendenza. Allo
stesso modo all’uso della parola “nazione sarda” da parte di tanti
politici unionisti non corrisponde quasi mai un reale sentimento di
appartenenza a tale natzione; la mancanza di una reale coscienza
nazionale della classe dirigente si concretizza infatti sia
nell’assenza di atti pratici e politici realmente rifacentesi alla
natzione sarda sia nella volontà di non dichiarare mai questa diversità
nazionale davanti agli altri, italiani in primis, sia, infine, nella
volontà, anche quando si parla di natzione sarda, di negare il diritto
e la possibilità dell’indipendenza, prospettando ogni cambiamento
nazionalitario sempre “all’interno dello Stato”. Tali
dichiarazioni di appartenenza sembrano dunque più ad uso interno (e
dunque strumentale) che non realmente sentite e pensate: perché non
dire altrimenti al capo dello Stato Italiano in visita in Sardegna che
si trova sul suolo si una Natzione differente dalla italiana? Perché
partecipare senza colpo ferire alle feste della Repubblica (italiana)?
Perché indire e partecipare senza trasporto a feste natzionali come Sa
Die de sa Sardigna, quasi sperando che di questa non si accorga nessuno,
sardi o italiani che siano? La
storia dunque si ripete. Non c’è reale cambiamento di fondo rispetto
alle dinamiche storiche che prima abbiamo ricordato. |
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